«Настоящее произведение рождается в глубине души…»

 Совсем недавно, 10 июня нынешнего года, Луганск прощался с великим творцом, скульптором, почетным гражданином нашего города Евгением Федоровичем Чумаком. «Человеческая жизнь быстротечна. Мы всего лишь мельчайшие частички во Вселенной. И после одних остается лишь черточка между датами рождения и смерти, после других – наследство планете Земля в виде «пароходов, строчек и других добрых дел», – совсем недавно писал в интервью с Евгением Федоровичем один из луганских журналистов. Теперь, когда художник ушел в вечность, эти строчки воспринимаются как-то по-особому, почти пророчески… Евгений Федорович Чумак оставил по себе достойное творческое наследие и добрую память…

    Евгений Чумак – народный художник Украины, член национального союза художников Украины, член международной ассоциации «Художники мира», профессор ЛНУ им. Т. Шевченко – является автором Памятного Знака «2000 лет Рождества Христова», «Мать», «Журавли», «Чернобыльский лелека», «Андрей Первозванный», «Архистратиг Михаил», «Освободители», «Катюша», «Почаевская Богородица», а также памятников поэту Михаилу Матусовскому, поэтессе Татьяне Снежиной и многих других, ставших известными и любимыми не только у нас в городе, но и далеко за его пределами, ведь галереей непревзойденных работ мастера стала практически вся Луганская область. Есть его работы также и в соседней с нами России. Имя мастера занесено во «Всемирную энциклопедию художников мира всех времен и народов» и в «Золотую книгу Украины-2000».

    Родился будущий художник 6 мая 1946 года в небольшом шахтерском городке Коммунарске (ныне г. Алчевск) Луганской области, и в детстве мечтал покорять просторы морей и океанов. «В детстве я мечтал быть капитаном дальнего плавания, – рассказывал Евгений Федорович на одной из встреч с журналистами, – на всю школу я и мой друг Гена Беляев были два капитана. Когда я уже поступил в художественное училище, мне, конечно, пришлось отказаться от такой дерзкой мысли. Может быть, конечно, с меня бы и получился капитан, но судьба сложилась иначе. Я выбрал стезю искусства. И не жалею, мне это нравится». Свой творческий дар Евгений Чумак развивал сначала в детской художественной школе, затем – в Луганском художественном училище, в которое его зачислили с большим трудом, хотя все вступительные экзамены он сдал на «отлично» – дело в том,  что будущему студенту было всего четырнадцать лет…

Чудо в центре города

 Замечательно, что Провиденьем Божьим находятся люди, которые своими усилиями, помощью и добротой в состоянии сделать казалось бы непосильное.

Храм в центре города Стаханова, выросший в фантастические сроки, - для многих является буквально чудом.

Всего через три года после начала строительства в храме иконы Божией матери «Всех скорбящих Радость» начали проводиться службы. Еще зимой был закончен первый этап строительства, и в нижнем храме, находящемся ниже уровня земли, начали проводить молебны по пятницам.

Это еще не полноценные литургии, но можно уже смело заявлять, что духовная жизнь в церкви началась. Духовенство Стаханова радовало, что люди приходили и в самые лютые морозы. Конечно не массово – порядка 20-30 человек. Когда стало тепло это количество, конечно же, увеличилось. К тому же, в летнее время проводятся пятничные молебны не в 16, как зимой, а в 17 часов.

Это – настоящая народная стройка и, соответственно, реализуется она усилиями огромного количества горожан.

«Пред святою Твоею иконою…»

В иконостасе свято-Петро-Павловсеого собора  города Луганска с левой стороны находится икона Божией Матери, именуемая Луганская. В этом году исполняется 20 лет со дня ее появления в нашей Епархии. Разные приходилось слышать мнения об этой иконе. Всеобщее почитание этого образа Божией Матери неразрывно связано с именем нашего правящего архиерея митрополита Луганского и Алчевского Иоанникия.

 Икона, как образ священный, всегда рассматривалась Церковью как одно из проявлений Священного Предания. Иконы нам даны для православного восприятия мира и для образно-символического познания всего относящегося к сфере духовного и Божественного.  Икона — свет Православия, синтез наивысших достижений и откровений Святого Духа, первохристианского и византийского религиозно-философского опыта. Религиозная теория и церковная практика на деле не всегда совпадают, зато в православной иконе эти две области взаимно дополняют и раскрывают одна другую, не противореча Истине, а значит, служа Православию и раскрывая его суть. Святые отцы-богословы и аскеты-пустынники стремились в своей жизни к главному — святости и самосовершенствованию. Этой же высокой цели призвана служить и икона.

Живительная сила кладбищенского храма

В переводе с греческого «некрополь» означает «город мертвых». В богоборческие времена  это клише применялось практически к каждому погосту. Не потому ли на месте «городов мертвых» в  попрание христианской морали возводились «оазисы живых» - парки, скверы, целые жилые массивы…? Однако если на кладбище была церковь, которая молитвенным звоном  колоколов нарушала кладбищенскую тишину, «город мертвых» преображался, да и закрыть его становилось сложнее… 

Почти десять лет на центральном кладбище г. Луганска действует храм в честь святителя Луки Крымского. 11 июня, на престольном празднике этого святого, побывал корреспондент «Православия Луганщины».

          Праздничный молебен в честь святителя Луки, исповедника, архиепископа Крымского служил настоятель Свято – Георгиевского  храма в поселке Хрящеватое, председатель  Братства во имя Святых Равноапостольных  Кирилла и Мефодия УПЦ МП Луганской епархии  протоиерей Георгий Мелиш.  Ему сослужили иерей Иоанн (Гаврилин) и клирики храма. В своей проповеди отец Георгий рассказал прихожанам о житии и крестном пути святителя Луки.

Собор послевоенного Луганска

Недалеко от центра нашего города, возвышаясь над кронами деревьев, отливают золотым светом купола Свято-Николо-Преображенского собора. Каждое утро вереницей тянутся к храму верующие. Однако не всем им ведомо, какие давние секреты скрывают намоленные стены храма.

   На плечах настоятеля протоиерея Богдана Федькива лежит забота об одной из самых крупных православных общин в городе. После службы батюшка, занятый неотложными делами, не смог уделить мне внимания столько, сколько мне бы хотелось. И все – таки  кое-что об истории храма я смогла у него выспросить.

   У Свято-Николо-Преображенского храма непростая судьба. Известно, что собор был одним из первых храмов в Луганске и находился  на улице Шевченко. Но 15 сентября 1949 года согласно решению Ворошиловградского облисполкома у Николаевской общины было изъято храмовое помещение. Оставшись без храма, люди не уставали молиться и уповать на помощь Божью. Господь услышал их молитвы. Вскоре община приобрела  домостроение по улице Интернациональная. Изначально площадь храма составляла всего 32 кв. метра. Однако храм расширился за счет прилегающих территорий. С 1949-го по 1950-й был построен новый Свято-Никольский-Преображенский собор, благословленный владыкой Никоном, в который переместились и основные святыни бывшего кафедрального собора.